Moi, le savoir, je ne parle pas
DOI :
https://doi.org/10.31683/stylus.v1i47.1066Mots-clés :
Savoir, Limite du savoir, Désir de l’analysteRésumé
A partir du texte « La chose freudienne ou Le sens du retour à Freud en psychanalyse » (Lacan, 1956/1998), plus précisément de la célèbre prosopopée lacanienne « Moi, la vérité, je parle », l’auteur produit une petite parodie avec son titre « Moi, le savoir, je ne parle pas », dans le but de tracer un chemin que toute analyse digne de ce nom devrait suivre, qui pourrait s’énoncer comme « de la recherche du savoir au trou dans le savoir ». Pour cette construction, il a fallu recourir à un autre texte: « La psychanalyse dans son rapport au réel » (Lacan, 1967/2003a), dans lequel Lacan défend l’incommunicabilité du savoir de l’analyste. Comment alors soutenir ce savoir qui ne parle pas, sans le rendre mystagogique et tendre vers l’obscurantisme religieux sans que le désir de l’analyste soit en jeu ?
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