Cuerpo Extraño

Resumen

Este trabajo se apoya en el enunciado de Lacan (1972-1973): “El goce del Otro, del Otro, del cuerpo del otro que Lo simboliza, no es signo de amor”. El goce del Otro, del cuerpo del Otro, señala hacia la imposibilidad que figura entre saber y verdad. Del goce del compañero en la relación sexual nada se sabe; así como, del goce del propio cuerpo poco se sabe, goce contingencial y evanescente, que no se aprende y apunta hacia la verdad de la no relación sexual. Lacan (1962-1963) menciona a experiencia del íncubo para ilustrar la angustia promovida por el goce del Otro. Las primeras manifestaciones sexuales en el paso hacia la adolescencia pueden ser experimentadas como intrusión del goce del cuerpo como horror, pudiendo llegar hasta a fenómenos de despersonalización. Dos fragmentos clínicos y algunos pasajes de la obra El despertar de la primavera (Wedekind, 1891/2009) lo ilustran. El amor busca de manera equívoca hacer Uno a partir de ese encuentro faltoso y fallado. Amor que un análisis puede franquear, en la medida en que, paradojalmente, se deja caer la pregunta sobre lo que se es en eso.