AMORte
between knowledge and truth in psychosis
DOI:
https://doi.org/10.31683/stylus.v1i47.1079Keywords:
Transference, Knowledge, Love, Death, PsychosisAbstract
Freud states that the psychotic loves his delusions as himself. Lacan asserts that the Eros of the psychotic is found where his speech is absent. Allouch, however, ensures that in psychosis, it is not a matter of a narcissistic neurosis that would hinder the transfer, but rather, of knowing how a psychotic can love. Addressing the concepts of Ego-ideal and Ideal Ego, the purpose of this work is to reach the constitution of the subject, which occurs through the recognition of the other, characterizing the relationship of love referred to the narcissistic framework but not realized on the imaginary plane. Lacan refers to two perspectives on love, one to the supreme good, which he called loving-in-God, and the one related to the agalma, which he calls truly loving. What is true love? Allouch asserts that it was Lacan who transferred with Aimée. Lacan was touched by the lack of love found in her and was hooked by knowledge, the knowledge of something that was there and that prompted him to ask: What is knowledge?
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